Внутренняя природа Жизни
Жизнь следует мыслить как процесс протекающий в онлайн-режиме - то есть как то, что происходит здесь и сейчас, в непосредственном захвате, в прямом доступе - альтернативное же её название, ощущение. Это всецело динамичная, текучая сущность с постоянной сменой состояний и переходами из одного в другое, в ней собственно говоря нету ничего всецело застылого - а лишь только различные градации степеней становления. Процесс жизни всецело и без остатка пронизан энергией, и это внутреннее ядро жизни, напрямую сплавлено со своей оболочкой, энергия задаёт темп жизни, её интенсивность и скорость, степень её возбуждения - жизнь как пылающий огонёк, со своей яркостью и температурой, с динамикой своих переходных состояний - пульсации, колебание и взволнованность, вот ключевые атрибуты жизни. Энергия, это количественно-мерная сущность амбивалентного характера -- плюс и минус, убывание и повышение, взлёт и упадок -  для жизни характерно то что она и есть эта энергия, взятая из какой ни-будь точки захвата.

Но осознание такой сути жизни практически нигде не находило себе достойного выражения, и лишь очень немногие философы, во главе с Ницше, пришли к этому умозаключению с наибольшей ясностью и силой. Я считаю это обусловлено следующим: вершинное осознание Силы, требует также и великого пробуждения Силы - ей требуется выйти из стагнации, выпасть из удручающе стабильных, равновесных состояний покоя и усреднения - нужно расколыхать в себе настоящую амбиваленцию чтобы осознать силу. Но покуда это не случилось, и покуда люди в своём подавляющем большинстве остаются заурядной серостью - им совершенно не доступно осведомление о своей природной сути, и они совершенно не могут понять, что из себя представляют.

Но и вместе с тем, я несу просвещение для всех желающих узреть, я говорю вам - сама жизнь и наша с вами реальность, есть только воля к власти, и только это ! Множество столетий представляли реальность ложным образом - как нечто весьма отдалённое от всего живого и вообще не похожее на живое, представляли как грубую материю, как множество осколков упорядоченного вещества и вещей. Все эти ложные представления необходимо отсечь, ибо реальность, это исходный источник для всего живого и ощущающего, и должна быть понята только по аналогии с последними - а именно, как живучие субстанции - силовые центры захвата энергии.     

Итак, реальность состоит из живучих существ по аналогии с тем как предъявил себя мир ощущений, следовательно это - космический набор центров силы, точек заряда энергии вокруг которых вращается и координируется вся прочая масса энергии. Явление жизни должно быть понято как исходящее из центра силы свечение бытия - множество таких центров постоянно возникают и исчезают, и через каждого из них высвечивается своё особое, сенсуальное существование (т.е жизнь)

Вера в потустороннее бытие как нечто несовпадающее с нашим собственным бытием и радикально от него отличное - такая точка зрения никогда не будет доказана, и более того, она всё время производила из себя лишь одно - океан интерпретаций и заблуждений, огромный и необъятный океан в котором уже успели потонуть и захлебнуться многие - моя же философия, как заброшенный спасательный круг для всех тех кто ещё желает спастись.

Каким образом развёртывается Жизнь?
Каждое живое существо, как частная локализация воли к власти, при входе в эту реальность, входит также и в неминуемую схватку с другими локализациями воли к власти - она их оценивает на предмет возможного союзничества, объединения, поглощения, употребления, уничтожения; следовательно, ищет способы эффективного использования и обращения в свою собственную пользу, для своего развития и процветания - альтруизм, это лишь одна из функций эгоизма, весьма поздняя модификация последнего.

Каждая отдельно взятая воля к власти, это синтезация энергии и всегда производит энерго-обмен с окружающей средой - может терять или повышать свой энерго-объём, может истощаться или насыщаться, процесс питания как универсальный обуславливающий процесс для всего живого - означает именно это; в каждом центре силы одновременно происходит как дисперсия так и аккумуляция - минус власти обуславливает общий упадок активности и потускнение - и напротив, качественное насыщение позволяет поддерживать или даже усиливать жизнь - вне насыщения только постепенный упадок и регресс, глубокое ослабевание и погибель.   

Каждая воля к власти аккумулирует себя, но не просто так, а согласно универсальной методологии - методологии ценностей. Ценности это особые внутренние правила и ориентиры согласно которых живучая сущность может расти и расцветать, вне ценностей столько погибель. В отношении самого силового центра как реальной единицы могущества, я бы сказала, что ценности это внутренняя балансировка и распределение всех его энергий по ранговой шкале значимости, пропорций и соотношений -- что есть силовой центр изнутри себя, так это ценности. 

Энергия протекает и сворачивается в силовом центре лишь согласно его ценностного баланса, в противном случае - обратный откат и ослабевание - дисбаланс даёт лишь дисперсию и утечку ! Ценности суть самое глубокое и проницательное что только есть во всяком живучем - они проницают животное как на физиологическом, так и на психологическом уровне, в соответствии с этим, ценности должны быть разделены на физиологические и психологические.

Чисто физиологически всякое животное имеет свои антипатии и влечения, оно подбирает и обустраивает под себя лишь те окружающие условия, лишь тот климат и лишь ту среду обитания - которая резонирует и идёт в унисон с его внутренними ценностями, в противном случае существо постепенно ослабевает и может погибнуть в следствии дисбаланса вызванного со стороны внешней среды. Люди это сложно-упорядоченные существа, поэтому они постоянно пытаются приспосабливать и преобразовывать окружающую среду согласно своих ценностей, пытаются достичь максимальной со-настройки, или как обычно это говорят - желают получить максимум удовольствия и комфорта (но это ложное предубеждение)

Обусловленность человека бытовой жизнью а также работой, поиск средств для "выживания", все его заботы - всё это обусловлено ценностями, всё это -- попытки выгодно приспособить под себя свою среду обитания, иначе говоря, захватить её, овладеть ею. Употребление и овладевание ценностно-выгодными вещами измеряется и условно обозначается деньгами, это некоторый замещающий количественный коэффициент, согласно которого пытаются отмерять - до какой степени могут быть удовлетворены наши ценности, это способ показать - до какой степени окружающие нас вещи могут быть приведены в унисон с нашими внутренними ценностями, удовлетворить их. Выгодность это мерный показатель - мы отмеряем то или иное количество выгоды взятое с той или иной вещи, и выражаем это в денежном коэффициенте.

Что же касательно психологии, то здесь также повелевают ценности - каждый человек имеет свой набор и порядок психологических влечений, он вырабатывает для себя перечень любимых вещей и занятий, выстраивает приоритетность для каждого из них. Я определяю это как универсальный двух-полюсный магнетизм - все влечения имеют свою определённую силу, и все они настроены вокруг центра всех влечений - и каждое живое существо, пытается привести внешнюю среду в соответствие порядка своего внутреннего магнетизма - если ему это удаётся, то следует внешняя сигнальная реакция, удовольствие, если же ему не удаётся, провоцируется внутренний дисбаланс вслед за котором возникает новый сигнал - страдание. Этот принцип одинаково действует как на физиологическом так и на психологическом уровне - все наши эмоциональные реакции это следствие некоторой игры наших магнетических влечений.     

Чего же хочет жизнь?
Всякая жизнь стремиться к удовлетворению повелевающих ею ценностей,  которые в свою очередь приводят к повышению власти ! Чувство власти следует понимать как универсальную меру в отношении которой двигается всё живущее, всякое живое отмеряет, насколько улучшается его положение в окружающем мире и социуме, отмеряет ценность такого положения, ищет способы его повышения, но и сверх того - оно хочет найти также и свою собственную ценность, стать чем то больше и лучше, развивать свои личные качества, свои мускулы или свой ум, украшать свой внешний образ, приобретать новые способности  - каждый центр силы хочет проявлять власть как в отношении себя самого, так и в отношении всего что его окружает.

Подпись автора

Хочется прожить свою жизнь так, чтобы перед самой её смертью, пожелать ей вечного возвращения!