Космологическая теория силового динамизма: ч2.

(а) Утверждение силы как первоосновы.

Космологическая теория силы, начинается с перечисления основополагающих постулатов а также их обоснования, и далее, из этих же постулатов - логически проистекают все последующие утверждения и умозаключения - таким образом здесь будет дана цепочка рассуждений, которые в итоге составят эту теорию.

Суть же самой теории, заключается в том, что основная субстанция бытия есть отнюдь не материя, в том виде каковой мы её понимаем и видим, нет - это фикция;  но скорее как сила: субстанция непрерывная, сплошная, растяжимая, бесконечно текучая и пластичная изнутри себя - совершенно лишённая всего неизменно твёрдого, абсолютно прочного.

Сила, как эфемерная, расплывчастая масса, колышущаяся изнутри себя, переливающаяся, плывущая и всецело текущая, с разными степенями становления и ускорения - но ничего разорванного, никаких пустот и брешей, а скорее как монолитное слияние всей силы в сплошное единство, но и не такое единство, которое можно назвать всецело простым и безразличным, а как единство разнородного, где есть сила с разными качествами, пластичностью и скоростью.

(б) Какова цель утверждения силы ?

Постулирование бытия силы в качестве основополагающего элемента, потребовалось ради объяснения фундаментальной субъективности этой реальности. Было познано, что всякая объективность, имеет относительный характер и условную зависимость от перспективы своего проявления: с каждой перспективы, она имеет свой особый вид, она принуждена к каждой перспективе чувств и ощущений.

Поэтому пришлось изобрести теорию, которая бы объясняла перспективизм этой реальности, и теория эта была создана - ею было утверждено, что реальность состоит из особых локализаций, силовых центров, каждый из которых манифестирует свою перспективу ввиду своих внутренних качеств, своей сложности и текущих состояний.

Но именно сила как одна единственная, сумела подойти на роль субстрата полагающего перспективы: все иные варианты проваливались и неудовлетворяли требованиям такого выведения - мир "разрозненных частиц", оказался принципиально неспособен на выведение такого рода - он не смог "сложить" мир ощущений, и всегда выходило так, что слагаемое им: это либо одна единая вселенная, либо один отдельный атом, и даже само единство сложения оказалось под запретом...

Ничто не помогло: никакие уловки, никакие хитрости истолкования, не могли показать возможность возникновения существующих перспектив ощущения, которые парадоксальным образом включают в себя и единство, и обособленную множественность. Иначе говоря, внешне проявленный мир, сплошной и цельной, единой объективной матрицы - логически не совпадает по своему существу с тем внутренним миром, который необходимо должен создавать это обособленное множество ощущающих перспектив.

Внешне видимая нами "объективная реальность", не удовлетворяет возможностям своего  возникновения из точно такой же, аналогичной, внутренне существующей объективной реальности - следовательно, внутренняя сторона мира, "субстанциальная реальность", должна отличаться от этой внешне видимой, объективной проявленности -- она должна быть чем то иным, и поэтому, та сторона видимого мира, которую мы называем "вещевой", "материальной", она следовательно и вовсе ложная - не соответствует внутреннему бытию мира.

Но вообще-то, если одна сторона нашего видимого мира, не соответствует исконной реальности, то тогда другая сторона обязательно должна ей соответствовать -- ибо этот наш мир, основан на реальности, удерживается ею и производится ею, а следовательно, передает те или иные её свойства, её сущность. Та сторона нашего внешнего мира ощущений, которая соответствует внутренней реальности - есть сила, творческая энергия, которая непосредственно всплывает и переживается постоянно.

Поэтому возникла нужда построить космологическую теорию мира, основанную на фундаментальном понятии динамической силы, где будет истолковано строение космоса исходя из аксиом характера силы.

(в) О законченном характере силы.

В ходе размышлений, было выяснено, что существование силы имеет конечный, ограниченный характер - законченность в самом её существе, в её сердце. Это означает, что мировая сила составляет исчерпывающее количество, бесконечная же сила, принципиально невозможна - ибо суть её, заключена в конечных измерениях, то что мы измеряем силу конечным образом, отвергает предположение о бесконечности.

Вся сила слита воедино - любая проявленная её точка в пространстве, со всеми её характеристиками - обусловлена влиянием целой системы, если же целая система бесконечна - то и каждая отдельная точка соответственно, испытывала бы бесконечное влияние - но оно не ощущается и никак не проявляется, следовательно, эта гипотеза отвергнута. 

Далее, сила есть субстанция пребывающая, неуничтожимая, постоянная - она лишь только превращается, но никогда не исчезает, и никогда не дополняется. В простонародье этот принцип называется "закон сохранения и сбережения энергии", но и чисто логически можно показать, почему иное невозможно.

Ведь здесь сработывает строгая формула: "ограниченное количество сущего, определяет всё сущее" - следовательно дан предел, установлен предел для сущего, в выражении "это есть только так" - заключена невозможность чего либо другого - большего количества силы невозможно, ибо его нету, меньшего количества силы - также невозможно - ибо есть большее, как то единственное, что только есть....

(г) О характере мирового пространства.

С другой же стороны, нужно также понять природу того вместилища, в которое сила вложена - то есть природу абсолютного пространства, содержащего в себе законченное количество силы.

С первого же хода мыслей, было осознано, что и мировое пространство, как таковое - также необходимо должно быть законченным, ограниченным, предельным.

Ибо если пространство, было бы бесконечным - то за бесконечное время конечное число силы, равномерно развеялось бы в этом пространстве достигнув состояния равновесия - но поскольку это состояние ещё не наступило, то тем самым эта гипотеза отвергнута.

Также мало пространство может иметь идеальную форму, к примеру сферическую или элипсоидную - в идеальной форме точно также достижимо равновесное состояние силы, или как минимум пермантная идеальность и однообразие процессов. Наблюдаемое несовершенство процессов со всевозможной переменностью - свидетельствует о неправильной форме пространства.

Но нужно иметь ввиду, что форма пространства не должна заключать в себе парадоксов и противоречий, например, она не должна замыкаться в колько, или вообще иметь какую либо кольцеобразную форму, ведь это автоматически предполагает, что его стенки параллельные друг к другу с внешней стороны, и следовательно между ними лежало бы ещё одно, промежуточное пространство - а это нелогично.

Вообще любая форма, которая предполагает внешнюю параллельность стенок пространства, будь то спираль или дуга - нелогичная, ибо это вызывает необходимость прибавить второе, внешнее пространство, определяющее дистанцию между внешних стен. Это означает, что пространство должно иметь куполообразную, изогнутую форму.

Итак, пространство ограниченное, конечное, замкнутое на себе и изнутри себя - за его пределами - "ничто", абсолютный ноль, чистое небытие. Это кривое, изогнутое изнутри пространство неправильной куполообразной формы - ничего "извне" его не существует, самого "извне" не существует - это лишь ошибочный способ выражения, но удобный для применения.

Для этого пространства также применима и та самая логика, которая применяется к силе - оно не может становится ни больше, ни меньше - ибо большего пространства не существует, то пространство что есть, это "всё что есть" - точно также и с обратной стороны, оно не может стать меньше, не может сократиться - потому что оно уже есть таковым, каковым оно есть - ничего иного, нету.

Следовательно существует количественная заданность сущего, и в самой этой заданности заключено исчерпывающее определение для всего сущего каково оно есть: "оно есть только таковым, каково оно есть". А это означает, что совершенно невозможно какое либо изменение в этой всеисчерпывающей количественной заданности сущего - ибо ничего иное не действует вне её компетенции. Одним словом - строгость.

Также этим правилом обусловлено и то, что мировое пространство не может двигаться и как либо изгибаться, да и по логике - ему попросту некуда изгибаться, оно не может как либо переместить свои крайние границы, ведь они упираются в абсолютное "ничто", в абсолютный ноль.

In Summa:
Количества сущего - силы и пространства - ограниченные и постоянные; форма пространства искривлённая, необыкновенная и неправильная, а также статичная, раз и навсегда заданная.

(д) О характере мирового времени

Как уже упоминалось ранее, космологическое время, то есть история становления космоса - бесконечная; она не имеет ни начала, ни конца - мир существовал вечно, он никогда не возникал, и соответственно никогда не исчезнет.

Доказательство: если бы существовало состояние, когда вселенная отсутствовала, или состояние, когда она была застылой - это состояние бы сохранилось таковым и далее, навечно - ибо согласно логического закона вселенской заданности сущего - ничто не может поменяться в меньшую или большую сторону, если оно есть таковым в предельном масштабе, ибо вселенский масштаб - есть исчерпывающее определение для всего сущего.

Иначе говоря, если существует вселенская заданность отсутствия силы - то так оно и будет, ибо это предельное выражение положения дела, если же существует вселенская заданность статичности силы - то опять, она не имеет шанса стронутся с места, ибо это есть предельное выражение вселенского состояния, сверх которого ничего не существует - и существовать не может.

Но поскольку мы видим что сила существует, и существует таковой в динамическом виде - то это означает что она была таковой всегда - никогда не была отсутствующей, и никогда не была застылой - всё что ей дано, это лишь только её превращения и трансформации для себя, и изнутри себя.

(е) Круговерчение как главный исторический принцип

Далее, следует показать, что силовая вселенная, функционирует согласно универсального принципа циркуляции - круговерчения, это есть метод, посредством которого происходят все процессы.

В наблюдаемо-наглядном спектре это очевидно и не требует доказательств, но также этот принцип распространяется и на всю вселенскую историю - что необходимо вытекает из логического положения о бесконечном времени.

Почему это так? Дело в том, что любой мировой объект или явление, есть нечто возникшее и развитое, а также погибшее - и поэтому нуждается в процессуальном кольцевании.

Но сперва нужно предупредить примитивное заблуждение, будто вселенная имеет общую цель своего развития, или что она желает развиваться в сторону бесконечной прогрессии начиная из нулевого минимума - это совершенно невозможно, ибо если вселенная уже существует бесконечное число времени, то было бы достигнуто и бесконечное развитие, а также и финальная, конечная цель - но поскольку ни то ни другое не достигнуто, а нам есть ещё куда развиваться, то.... - это предположение, отвергнуто.

Но всё же следует весьма точно ответить, почему вселенная нуждается в глобальном историческом кольцевании.  Это обусловлено следующим положением: мы всегда логически предполагаем, начало точки отсчёта для эволюционного развития чего либо - будь то планеты со звёздами, или живые организмы, но для упрощения в понимании, возьмём к рассмотрению силовые центры - предельные единицы реальности.

Когда ни будь, первый силовой центр должен был возникнуть при его отсутствии - ведь он есть нечто развитое и  возникшее, однако здесь встаёт вопрос - когда он должен был возникнуть, чтобы запустить точку старта своей эволюции ? - когда именно воля к власти должна стартовать ? - причём при условии, что история бесконечно растяжимая в прошлое....

Мы не находим положительного ответа на этот вопрос, только если не допустим, что воля к власти, как процесс - никогда не стартовала, никогда не начиналась, никогда не возникала - а следовательно, прежде чем возник первый силовой центр - прежде этого он уже существовал раньше, то есть, отсутствие было также обусловлено предшествующим наличием - где оба чередуются по замкнутому кругу.

Мы не можем уйти от вопроса, что первое живое существо должно было возникнуть, однако при условии бесконечности времени, мы не можем уйти от следующего вопроса - что оно должно возникать бесконечно раньше, чем мы могли бы себе это представить - если развивающаяся эволюция имела начало - то это начало просто таки не может стартовать на линии, в линейно-бесконечном времени.

Итак, эволюция не существует линейно, и даже не может иметь иметь точку старта в линейном времени - ибо в первом случае была бы достигнута бесконечная степень эволюции, а во втором случае - мы не могли бы объяснить положение этой точки старта на бесконечной линии времени, и всегда были бы обязаны откладывать эту точку ещё раньше, и раньше, и раньше....

Очевидно, что живые существа, планеты и звёзды - каждый из них по отдельности, а значит и все они в сумме - должны были бы когда ни будь стартовать, то есть начать своё развитие - начало этого развития, по видимому, обусловлено подготовительными процессами,  инициирующими это начало - но поскольку количества времени, данного на подготовку, было просто бесконечно - то оно не могло быть уготовано этой бесконечностью, ибо она неопределённая в отличие от этого процесса.

Следовательно, единственный выход это сказать, что прежде начала возникновения организмов - имелась кончина живых организмов, что промежуточный период между концом и началом - это и был тот самый подготовительный период в бесконечном круговороте.

Мы, правда, могли бы отвратить мысль о бесконечном кольцевании и реставрировать идею прогрессивной линейности путём введения бесконечной растяжимости самой линии в обе стороны - что есть бесконечно малая и бесконечно большая степень развития, к примеру 0.001 - 0.000001.../999.9 - 999999.999 - однако и это не поможет, ведь даже избегая точки старта - мы не можем избежать того факта что находимся на определенной точке развития между двумя линейно бесконечными сторонами-полюсами - и мы всегда можем спросить, почему за бесконечное, то есть неопределённое количество времени, оказались вот на этой вот конкретной точке развития которая ещё может вырасти.

Суммирую: глубокие логические размышления, привели меня к неуклонному и необратимому выводу - что если вселенская история бесконечная, а иного быть не может - то следовательно она обязана подчиняться принципу бесконечного круговорота, мировая циркуляция постигает всю вселенную - и это неотвратимо, ибо доказано строгой логикой невероятной глубины,и совершенно неопровержимо.

Подпись автора

Хочется прожить свою жизнь так, чтобы перед самой её смертью, пожелать ей вечного возвращения!